后记：衔尾蛇的奥秘 (第2/2页)

不过父女），因为一般的骨科那种血缘连接好像也没有那么突出？但是母子的话儿子实实在在由母亲的一部分变成，并且从她体内生出……然后两个人luanlun就是他回到她出生的地方（是不是又有点像咬尾蛇hh）。

    然后母子关系又是人类最本源的关系，出于自我保存，我们天生就有依恋母亲的本能，婴儿时期即渴望与母亲密不可分。荣格提到力比多会有一种回到本源的退行动力，但是luanlun禁忌阻遏了它，所以我们不得不找别的象征作为母亲的替代品。如果我们依旧坚持luanlun的渴望，母亲就可能变成“恐怖母亲”吞噬掉我们的自我，使我们失去独立性。因而荣格认为，真正的英雄通过杀死恐怖母亲成就自身，和象征理性的父亲实现认同。这种非常男性中心的视角实际上就是英雄叙事的本质，也是原著弑母情节所体现的——儿子杀死母亲，为父报仇，从而成为真正的君主。

    当然从另一方面来说，弑母其实也是luanlun渴望的体现，杀死对方本身就是占有欲最极端与最终极的体现，对她的憎恨本质上还是因为爱而不得——对她的渴望和欲念长期被压抑、长期得不到满足，埋藏在无意识里，变成一种煎熬无比的折磨和痛苦，可能升华为自我牺牲的爱，也可能转化为摧毁对方的恨，所以有位读者说得对，妈咪和儿子的爱恨和生死本质上都是一瞬间的事，全在儿子一念之间。

    因此前世和今生是一体两面的。

    总之母子关系就是挺复杂的，每次刻画儿子的心理我都觉得很抓狂，怎么会有人活得这么累！！和妈咪zuoai他都开心不起来（虽然jiba爽到了），越做越痛苦，越做越虚无，越占有她越意识到自己永远得不到她，导致恨她也恨无能为力的自己（名副其实的做恨）——他对母亲的情感始终在绝望和甜蜜之间，苦难与阳光之间，牺牲与屠杀之间挣扎摇摆，所以他的结局只有两种极端——要么英雄，要么祭品。要么杀死她，要么为她而死。

    而妈咪的心理相对比较好描写，因为她最主要的人生驱动力是反抗荒诞的命运以及对权力与荣耀的政治性欲求。所以虽然性经验丰富，但她的对人的情感比较直白，比较简单，没有那么多弯弯绕绕：我爱你那就对你好，我恨你就要你死。不过要说她对儿子纯粹只有憎恨也没有这么简单。前世或许这样，但这一世“伊安”的出现让她意识到，如果儿子不是“儿子”，单纯以一个陌生个体的形象出现在她面前，她会有好感（虽然很悖谬的是，这种好感很可能出自铭刻在二人血脉间的遗传性吸引），同时儿子偶尔也能引起她一些母性，当然她不会承认hh

    咬尾蛇这样矛盾的符号恰好就很贴合母子俩畸形又扭曲的关系、他们交织在一起难以挣脱和分割的生死命运，以及获得重生的救赎之途。

    同时命运决定性格，性格决定命运，妈咪和儿子的mbti分别是entj（果敢坚强，行动至上）和infj（深刻细腻，但容易陷入多面的矛盾）哈哈。

    在这里bb了一大通，可能说得有点晦涩，我好像也没法通俗地表达，但希望大家能和我一起磕到嘿嘿。