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就连如何宣传，胤礽都已经想好啦！

就像之前雪灾那样立的“丁思孔”典型，他们还能立更多的清廉好官。

在场的，身居高位者如王熙、吴正治，cao劳一生为国为民。

他最崇拜的杜太师傅更是桃李满天下，虽然太师傅回家乡养老带孙子去了，胤礽至今还记得太师傅对自己的谆谆教诲。

朝中多少文臣深入贯彻儒之精神？

从他的太傅们李光地、熊赐履、张英、汤斌，到各部院大臣陈廷敬、郭琇、张士甄等，都是政绩斐然，颇有民心。

哪一个扯出来没有他们自己的故事？

日后大街小巷之中，皆有小儿念叨子曰，寻常百姓也能说出一句“学而时习之，不亦说乎？”

美好的精神品德与道德修养能够唤醒人们心目中对善的渴望与憧憬，他们有传承至今千年的儒学基础，是下至士大夫，上至帝王都深入贯彻的精神文明呢！

太子对儒学的狂热崇拜，吓了朝臣一跳。

西方传教士每到一个地方都要传一下他们的主，到了太子这儿，那是要将儒之美妙传遍全国，传到外国去啊！

说完这些，胤礽疑惑地问起来：“之前是谁在负责宣传呢？要不连宣传部也给正个名。”

最好是个儒学大家，精通诗书礼仪，自己就在大清有良好的群众基础！

纳兰性德站了出来，面无表情地注视着胤礽，沉声道：“因为臣此前负责书籍印刷管理一块，又有作品集流传京城，礼部宣传之事，亦是微臣在管。”

胤礽给他黝黑黝黑的眼眸看得冷汗哗哗地冒出来，顿时打了个激灵。

哦豁！怎么又是你。

作者有话要说：儒学也有很多弊端，不过太子只说了朝臣们爱听的。

三纲五常这些，还有儒学适应封建帝制而进行改变的思想遏制，这些是封建制度下的弊端，要打破他们，需要的是生产力、科学力的提高，是民主制度的萌芽，如果大家想要看，等写后世番外的时候我再写，毕竟小太子是站在全球化时代风口浪尖上的人呀！

在民族精神、在道德、精神文明建设上，儒学有重要地位，引导着人们变得更好。引导着社会变得更稳定。

第236章

胤礽笑容微僵，硬着头皮道：“大人能者多劳，实在不易，外交部与宣传部细分后，汗阿玛或许可以提拔其他有才之臣前去就任，不至于令大人一人肩挑数职。”

“还有文部尚书薩海在，”纳兰性德道：“微臣与薩海大人分别管着部分宣传，若是能有其他人来专负责此事，那再好不过了。”

被纳兰性德隐含怒意的眼神看着，胤礽手心里都冒出了冷汗来，他眼巴巴地回望他，那小眼神怂唧唧的，令生气中的纳兰性德又是无奈，又是好笑。

会盯着他一个人，还不是因为人手太少了？

这就是太子不接受皇上安排人脉的坏处，在他培养出自己的人手以前，恐怕都会是这种找不到人办事的状态。

纳兰性德上告皇上，请示道：“微臣赞同殿下所言，宣传之事极为重要，若再继续由臣肩挑，则越了职，还请皇上令择有才之士担任宣传部尚书。”

康熙缓缓道：“宣传不足以单一成部，应当归于文部之下，此事从此交由薩海统领。”

纳兰性德一听这活儿