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长大的花骨朵”。

当时看到这一句“自嘲”，康熙还会心一笑，说上一句“他倒还有自知之明”。

而现在，两眼不染尘埃的储君，可不是康熙希望看到的，他希望胤礽能够心智更加成熟一些，去接触、懂得那些阴影下的东西。

年轻时不好好教他，等他真正长大到风光霁月，心灵高洁的时候，恐怕就很难再掰回来性子了。

天真无邪是孩子才有的，可是孩子总要成长，成长了才能经历得住风雨，心智才能坚定。

而康熙，他亲自培养继承人，想要培养的是能够理解自己，懂得为他分忧的“同道之人”。

瞧瞧那完成了统一七国霸业的秦皇，培养出一个“仁厚”的继承人扶苏，晚年时父子二人关系不睦，政见多有不合。

康熙想要培养的，是能够与他“政见相合”的继承人，包括那只小仙兽，他也想要一起影响了。

胤礽想了想，思索道：“儿臣是大清的储君，所站的立场当然是大清的立场了。况且文字之事，自古以来就有，古时候齐国崔杼弑君篡位，史官如实记下，当即身首异处。秦始皇还焚书坑儒呢！西汉时杨恽腰斩，宋朝苏轼的乌台诗案。”

学史越久，对于史书上的寥寥数笔更加清晰明了，所学知识越多，感悟更为深刻。

“到了明朝开国皇帝朱元璋的时候，因为他对个别字忌讳，人徐一夔给他写贺表没注意，就加了个‘光’字，一个‘则’字，他就把人给杀了。”

“想在想来，似乎对文字的控制，元朝才是最宽容的，他们一点不忌讳人们称呼他们为‘蛮夷’之类的字眼，也没因此而杀人，忽必烈还送宋恭帝钱送他去出家，虽然那也是为了维护他的统治了。后来因言之事杀死宋恭帝，也只是杀其一人，没有连累其他。”

当然，这也和元朝时的蒙古人不肯学习汉学，对汉学不理解有关，他们理解不了汉学中‘蛮’与‘夷’所代表的贬低含义。

胤礽总结一下：“从古至今就有文字言论的控制，这是朝廷为了维护自己的统治，皇玛法的时候大清还没有在汗阿玛的手中稳定下来，前朝遗患众多。那时候出现一部，还记了这种敏感的内容，他们还将禁书给刊印多份卖出去，皇玛法肯定会震怒。但是像朱元璋那样，因为一个‘光’字，一个‘则’字杀人，就有点骇人听闻了。”

“你觉得皇考做的对？”康熙意外道：“朕当你会受仙兽影响，说出一些带‘仙气’的话来。”

仙气？

胤礽低头看看自己：“儿臣哪来的仙气，儿臣浑身都接地气的很，汗阿玛可别嘲笑儿臣了。”

“不过，汗阿玛与儿臣提起案，是因为儿臣所提出杂志之事会有潜在威胁，让人传播一些‘敏感’的内容吗？”

胤礽奇怪道：“本来就是朝廷办的杂志，完善审查机制就行了。不该写的，不允许刊登就不会造成影响了。”

“之前儿臣在参政时就知道大清有将书籍刊印监管起来的部门，根据出版刊印书籍，编辑书号登记在册，这些都已经有了基础，汗阿玛应该不会担心会有人借杂志而发表不好的言论才是。”

胤礽苦思冥想：“所以汗阿玛与儿臣说这些，是为了询问儿臣对待文字控制之事的看法吗？”

康熙淡淡地“嗯”了一声，不说是，也不说不是，