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子和王爷为难民和乞丐无偿地提供布料，给他们做能遮体、能御寒的衣服，当过乞丐的鱼儿就觉得责无旁贷！

云儿对自己这两个大弟子非常满意，不但能吃苦，还能有创新。不是亦步亦趋地跟在自己的身后，教一样，学一样。当然了，是云儿自己让她们要“青出于蓝而胜于蓝，冰成于水而寒于水”。在等级森严的大清朝，主子和奴才的界限非常明确，几个当丫鬟的敢超过自己的主子？如果换个别的府上，这样的情况就叫“大逆不道”、“喧宾夺主”。所以云儿一边鼓励她们要有创新，不必顾虑超越自己，一边也让她们小心谨慎，不要给人抓住什么把柄。她们创新出来的东西都被作为从异域买回来的样品里了。就是偶尔有比赛的时候，把她们的高超结果当成比赛成绩，这样就没人说什么了。

其实这里的女人也很赶时髦，府上通过纳兰百货店、玉龙布庄和董记布庄卖出去的布艺品被很多女人效仿。虽然她们没有云儿带回来的各种附属材料，样式也是会学了去的。比方香囊、荷包和手袋这类布艺品，就能学个七七八八。不卖自己欣赏没人不让吧？这种情况不是府上应该制止的。但是没有府上这些材料，她们做出来的就没有那种富丽堂皇、金光闪闪的效果。只能是东施效颦了。

鱼儿水儿天天都在熟练缝纫机。虽然是手巧不如家什妙，还是要手巧的，家什是人掌握的，所以俩人扎进东侧的起居室就不出来，练习各种功能的缝纫机。她们把绣花机使用得得心应手了，绣出来的绣品非常好看。还在主子的鼓励下试用了绒绣机和珠绣机，效果好极了。绒绣机绣出来的小动物毛茸茸的，和真的似地！平绣机（就是服装缝纫机安了绣花板），可以绣补花，就是先把花绣好了花剪个大概的轮廓，再缝到别的什么地方去，比方说衣服上，和官员官服上的“补子”是一个道理。珠绣更有另一番韵味，做出来的效果立体感太强了，还省了很多绣花的时间。还有布贴工艺也同时练习，而且进行了改进：就是把浆硬了的布料剪成需要的形状，用码边机或者花边刺绣机把布块的边缘美化起来，再缝到成品上去，又是一番情致，比较适合拎包或者衣服上的装饰。云儿当练习给雪儿和煊儿、宝宝贝贝各做了一件童上装，上面就有苹果、花朵形状的、小猫小狗头像的，让人耳目一新。

对于缝纫机的使用范围，王爷要求很严，只能在有限的范围之内规定几个极为可靠的人使用。大清和异域不一样，是君主****，谁也不敢保证皇上对哪个臣工不起疑心。何况王爷带回来的很多东西在大清都是绝无仅有的，统治者不管你的东西是多少钱买来的，他看上了就是他的，白拿你的是瞧得起你。别说王爷和皇上不是一个母亲生的，就是亲兄弟也有很多为了权力地位利益互相残杀，何况太后还总是对王爷有疑心，这一点王爷是很清楚的。太宗皇帝一句话就给王爷留下一个后遗症：立储。王爷从来没有过当皇上的心思，就连当王爷也没有想过，不是多清高而是真的不屑。尘俗中的人都渴望着权力、地位、金钱、美女，可是这些东西在王爷来看，都是过眼烟云。为了这些骨rou相残更是可怜之至。他在还俗多少年后都没有完全适应尘俗生活。对于步步是陷阱的现实，王爷早已经厌倦了，可是也不能不听师父的话抛弃一切回到庙