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    说戏文里那卖油的和卖盐的谁对谁错还差点打起来呢，你说这个同他们自己日子能有什么干系？

“还有，这家里人病了，去看大夫不就成了？可这但凡有点心的，哪个能不忧急？人还都得死呢，你见过几个不怕死的？！要是‘怕不怕’、‘担不担心’这样的事情都自己一句话说停就停，那世上哪儿还有那么些闹心的事儿！”

果子怕陶丽芬这么说，灵素会不高兴，赶紧道：“婶子们的话都有道理，确实是忍不住就要担心，这瞎担心也确实耽误事儿。我哥也开解我，大家都说了好些道理给我，我就是转不过这弯来……还是本事不成的缘故，等我往后做熟了就不会那么慌了……”

灵素听了叹道：“你确实想得太多了……”话没说完，叫陶丽芬一掌给拍断了。

其实灵素想要说的是，这孩子连大人间说话都要怕那两个不睦，想法子要都给圆回来。这生怕得罪了哪个、甚至连有什么人因同自己相关的话头不高兴这样的事儿都怕着，那心得多累？可不是整日忧急了么！

果然她的道理也起不到什么作用，灵素越来越意识到，许多道理就如同在外头飘的花瓣柳絮，便是沾满了人身，也都是要拂去的，——没办法化为己用。

那能化为己用的机关在哪里呢？

许是心念果然能引动灵能，她这里正琢磨道理同言行的关系，下晌就叫她见了个“活道理”。谁？就是那位县舅爷了。

要在一地启发神信，得先知道如今这里的百姓都在亲近什么、惧怕什么，以什么为荣，以什么为苦为耻。照着观主的说法，这些就是当地的人心向度。只有摸透了这些，才能投其所好，叫百姓们快速领略神力的广大和神罚的可惧，才能尽快启发众人的向神之心。

这位转了几日，这天就转到了这个不赚钱专贴钱的小书楼里。

正好这日是燕先生请了自己的一个同门过来给讲立志的要紧和难处。如今来书楼里听课的人多了，不止学堂的娃儿们，还有些从前来这里讲过课的店铺行当的掌柜东家，也常抽空过来听听。

这回就来了不少，有几个还把自家的儿子孙子也带来了一块儿听。燕府管家陪着今日讲课的先生来的，许多人都认识，一时间寒暄问好瞧着十分亲近热闹，礼数都做到了十足十。

倒是那位县舅爷没什么人认识，毕竟这位是传说多，加上衣裳比人醒目，当面见过的却没几个，便也没什么人搭理他。

结果等老先生一开讲，他这里就同人杠上了。

老先生说：“人贵在有志，志，矢也，是把人生力气都往一个方向上引的关键所在……”

县舅爷就在底下道：“‘非志无以成学’，‘志不立，天下无可成之事’，‘人贵有志，学贵有恒’……古之圣人言之早矣。何为志？老先生说矢，似有不恰。启圣人曾曰‘志为向，不可稍惘’，海圣人则道‘志为根，万事本出’，若要近比，比作‘箭靶’也比比作‘箭矢’合适吧？……”

老先生说：“立志难，难在要依于本心。若眼目朝外，只被一时世风所迷，以时尚为欲匆匆立志，却不知违拗了本心，之后虽有志，却实在算无志。”

县舅爷又连忙道：“‘彼之蜜糖，此之□□’，‘本性天生，可知难改，逆之或生不测’，看来您是‘天性固着’这一边