160：明媒正娶，迎我为妻。（全是配角剧 (第5/5页)

与陛下交好之意！”

    他擦了把硬逼出来的泪，做悲愤道，“可惜！可惜却有卡契蛮国堵塞我朝与魏朝交好之路，以至使者常年不得相往，这件太子袍，我朝十数年都没能送到陛下手中啊！如今我侥幸能来贵都，虽明知不合时宜，却还想用这件衣裳表明我朝对魏朝早有相好之情。万望魏主不弃，收下此衣才是！”

    文寿帝听了这么一番吹捧，而且都是在往他心窝子上吹，心情自是一下子大好，龙颜大悦。

    他摆了摆手：“使者快请起罢！你朝的心意，孤收下了，也谢过你父兄的美意哈哈！”

    一场可怕的政治风波，在圣懿帝姬的三言两语之下，即化干戈为玉帛，成了一段佳话。

    文寿皇帝赏赐重礼让其木雄恩的使者团队带了回去，并且在国书中极言向瓷瓷兰的祖父夸赞他有了这么一个神武能干的好儿子，让祖父也很是高兴。

    但是让瓷瓷兰没想到的是，从那天之后，其木雄恩的心也被那个饱读诗书矜贵清冷的中原帝姬给勾走了。

    他爱慕当时尚且年幼的她，发了疯一般的想要知道她的一切消息，爱她爱得默默无闻又惨烈。

    又或许这种感情一开始也并非男女之爱。其木雄恩对她有好奇，有关注，十数年来他搜集关于圣懿帝姬的所有消息，帝姬看什么书、写什么字、喜欢吃什么东西，他都花尽心思去关注。以至于等到圣懿长大成人，他爱她，也不是什么奇怪的事情。

    当年得知卡契有求娶圣懿之意，其木雄恩甚至还想过，阿日郎司力那贱人便是将圣懿娶了回来，他也要去劫亲。

    瓷瓷兰知道他爱圣懿。

    但她也知道圣懿根本不在乎他。甚至早就忘了他是谁了。圣懿当日出口救他们，甚至也只是为了她一母同胞的太子哥哥而已。

    试思此理：倘或当日其木雄恩就这么冒冒失失地将一件太子蟒袍献了上去，文寿皇帝恼怒之下会怎么想？

    他甚至会多疑的怀疑是否是自己的太子与喇子墨国早有勾结，故意借此机会暗示他赶紧禅位与太子；或是太子借机恶心他。

    他不会觉得喇子墨国人连中原皇帝穿五爪龙袍这种常识都不知道，他只会觉得是有人故意在背后做手脚。

    皇帝都是这般残忍的心性。

    何况那时圣懿的兄长也快要长大成人，到了娶亲的年纪了。一个长大成人的皇子，既是每一个皇帝们都希望拥有的健康儿子，也是所有皇帝逐步迈向老去时下意识的敌人。

    所以当日见到蟒袍的第一眼，陶皇后才会一块跟着紧张了起来。

    圣懿为了避免祸水或多或少地被引到她太子哥哥身上，只能帮他们化解这场灾难。

    仅此而已。

    ……

    使团的马车行驶在前往魏都的官道上，瓷瓷兰蓦然一下子阖上了宽阔舒适马车的车窗，将自己的思绪收拢了回来。

    她手中执着一卷《国语》，看到楚语卷中越王勾践灭吴的那一章。

    “员闻之：陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟，此利也，不可失也已。君必灭之。”

    勾践第一次战败，作为胜利者一方的吴王夫差想要接受越国的贿赂，不再追击越国，只是点到即止即可。

    但吴国的忠臣子胥据理力争认为不可，他的理由很简单：越国是他们的邻国，毕竟不是什么天高地远的地方，民风相似，地理环境也几乎一样。倘或能攻灭越国，他们很容易就可以吞并这块土地，占据他人的百姓子民和田产牲畜，百姓也更加容易归顺。

    可惜，夫差最终没有听取他的意见。

    瓷瓷兰看了会书，颇觉得吃力和晦涩。他们汗国的文字系统十分复杂冗繁不成体系，并且几乎没有自己的风格和特色，都是向周围各大有文字的部落四处借鉴模仿，勉强支撑文治所需而已。

    所以即便她认得不少的中原文字，看书的效率依然不高。

    看着看着，她蜷缩在榻上就睡了过去。