分卷阅读71 (第2/2页)

生的汇报拿给岳禄：“都是你弘文馆同窗的事迹，就当看个乐子，你嘛，也可从中抓些把柄。”我笑呵呵的介绍。

岳禄接过来就看，这一入目就瞪圆了眼睛，一目十行的看下去，更是惊叹连连：“还有这样的啊！换个地方读书，他们至于这么大反应吗？”

见他这个反应，我就问了：“禄儿你里不理解同窗们的顾虑吗？”

岳禄挠挠头：“他们是在怕什么吗？怕庶民？我到不觉得庶民有什么可怕的呀。”

我眼睛一亮：“怎么说呢，确实，他们是怕的，虽然他们表现出的情绪是激烈的厌恶和鄙夷，但究其根本，却是因为害怕。禄儿很厉害嘛，能够透过现象看到本质。”

被我夸的很不好意思，岳禄有点害羞的说：“我也没那么厉害了，只是我见过的庶民都没有他们说的那种陋习，既然不是因为庶民品性恶劣而不愿接触，那大概只有害怕这一种解释了吧。”

是了，岳禄在王府时最爱在市井间游走，在这方面的见识，可比那十一位加起来都多。我越发觉得岳禄聪明可爱了，见解独到，一针见血，还有生活体验，我忍不住摸摸他的头：“你有自己的见解和想法，会从日常生活中提取经验，这很好，你要保持。”

岳禄有些懵懂的点头应是，他问：“叔叔，那他们为什么会怕呢？”

这个嘛，就孩子没娘，说来话长了，大概要从第一次工业革命，促进了资产阶级的发展和加速了封建时代的灭亡开始说起，一直讲到的诞生和共|产主义思想的传播和发展。毕竟让阶级本身意识到自己便是阶级这个实事，还真要靠马克思同志的伟大思想。

这种严肃到颠覆思想的话题我当然不能讲，这叫严重超纲，连资本主义萌芽都没有的大殷，完全没有现代思想可以扎根的土壤，一切超前的发展都是不切实际的。于是我用符合当今价值观的语言解释岳禄的疑惑。

“他们的确是惧怕的，因为贵族的骄傲来自于他的身份，而不是他的人本身，当他们知道了，庶民也同样有手有脚，除去贵族的身份，自己将与庶民没什么不同时，他们自然就会畏惧逃避了。”

“您的意思是，庶民和贵族是一样的吗？”岳禄有些惊呀，显然他被我言语中透露的平等思想吓住了。

“并不一样，”我被毕竟已经是阶级统治的代表了，在其位谋其职，我得为封建统治站街，“有很大的不同，贵族生来就肩负着重于平民的责任，维护大殷的长治久安，就是贵族的责任，因此贵族才能享受高贵的身份，而庶民，只要安分守己，拥护统治，就尽到了最大的责任。”

“但现在，很多勋贵人家的子弟忘了责任，只知道享受祖辈的福荫，坐于家中，不事生产，不为国家，贡献甚至不如纳税之民，每每思及此处，朕便感寒心啊。”

领袖，对不起了，我依然坚信人民群众是历史的创造者，但审时度势下来，我只能满嘴跑火车了。不过我这火车跑的还挺唬人，在大殷这个还没有被君权神授的思想荼毒的淳朴封建社会，一个本就跳脱的贵族少年很快被我唬住了。

这套责任义务理论听起来还挺像这么回事，岳禄思考过后就满目崇敬的看着我：“叔叔，你说的很对！我等身为贵族，就理应为天下先，为万民计，担起重担，护我大殷万世永昌！”

这孩子太好忽悠了，我心甚慰。愉悦的心