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    赔偿给村尾牛的主人？鉴定的时候所需的人力物力又怎么算呢？

苏晏左思右想，还是觉得不妥当，而且极其麻烦。

突然他灵光一闪，倒是有了个主意。

作者有话要说：　　鸡兔同笼老农：没有人比我更懂得如何利用笼子的空间！

“书判”是私设！参照隋唐的铨选私设，请勿深究，看个乐子就好，鞠躬！

鸡兔同笼问题出自。

幻方的解法：“只要将九个自然数按照从小到大的递增次序斜排，然后把上、下两数对调，左、右两数也对调；最后再把中部四数各向外面挺出。”出自南宋数学家杨辉。

指的是：、、、、、、、、和。

“法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。”出自唐代吴兢的。

“唯奉三尺之律，以绳四海之人。”出自出自唐代吴兢的。

两牛判案的例子出自明末清初吴肃公。

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第60章

前世“共享经济”的概念十分火热，苏晏模模糊糊记得自己的老爹似乎还投资了某共享自行车。

让两头牛的主人一起共享这一死一伤的两牛不就行了，苏晏在心里想着。

死了的村尾牛若是卖掉rou换银子，则银子两家平分；亦或是这牛rou两家人自己吃了，则牛rou平分。

而这还活着的村头牛，便当是两家人的共同财产，在耕地的时候轮流使用。

这想法不错，又省去了麻烦，又容易解决。苏晏在心里给自己点了个赞，提笔写下判词：

【两牛相争，一死一生，死者同享，生者同耕。】

坐在苏晏身旁的谢临风看到他写下的判词不由得拍手叫好。

“这个好！既合情合理，又方便！”谢临风夸赞道，真不愧是晏哥儿！

等了大概半刻钟的时间，岳夫子便揭晓了这案件的判词：“两牛相争，一死一伤，死者共食，生者共耕。”

课室内一片哗然。

苏晏听罢嘴角微微翘起。

“这两户人家听了这判法，自觉合情合理。于是争端平息了，两家人之后来往还越发频繁，倒成了一桩佳话。”岳夫子娓娓道出故事的结局。

见气氛已经烘托的差不多了，学子们也若有所思，岳夫子便开始正式讲解大卫朝的律法条文。

尽管是一条条刻板枯燥的法律条文，但是岳夫子讲解的时候引经据典，还会详细谈到与此相关的案例，课堂并不乏味。

苏晏一面听岳夫子的讲解，一面手下飞速地记笔记。

大概是他分舍考试考了头名的缘故，如今苏晏也算是这一届学子中的风云人物了，同窗们都认得他。

一下课，就有一群人哗啦啦涌过来，或是打听苏晏上课时记笔记用的炭笔出自何处，或是想要找他这个众人眼里的学霸借笔记前来观摩，补充自己写的笔记缺漏之处。