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进入了无业游民的状态，因为时间还早，他也不急着去做饭，干脆拿了支记号笔在玻璃墙上写字。

    他不是单纯地在涂抹，而是把所有记忆中有关的人都记录了下来，列清关系，然后试图推导出最后的真相。

    当你发现你可能身处于一个假象时，桓乐的选择是在假象中寻求真实。

    因为真相永远只有一个，它不会骗你。

    “这样有用吗？”阿贵问。

    “当然。”桓乐在最后写下一个大大的平儿的名字，并打了一个圈，道：“这个世界上的许多事物都存在欺骗性，包括你的大脑。你不能把脑袋剖开，就只能把东西从脑袋里拿出来。”

    宋梨、夫子、平儿，包括桓乐自己，这四个看似没有什么特殊关联的人，在同一个时间段出现在一个特殊的场所，这绝不可能是简单的巧合。

    哪怕真的是巧合，这个巧合里也一定拥有某种必然，也就是说——这几个人之间有什么关系性，这种关系性导致他们聚集到一起。

    现在看来，最明显的关系性就是这些人都认识桓乐。

    桓乐摸着下巴，微微眯起眼来。他对自己的记忆进行第一次推翻时，曾得出了一个模糊的结论——因为宋梨和夫子都与青山村有关，所以他们应该是认识的。

    可现在桓乐二次推翻了自己的记忆，平儿出现，他与青山村并无关系。硬要说的话，桓府的每个人都知道夫子的存在，平儿应该也听过疯书生的事情，但这种关系性都太脆弱。

    一定有什么，是桓乐没有注意到的。

    其实在平儿出现之前，这件事情还并不算特别复杂。宋梨邀请桓乐同去鬼宴的理由是站得住脚的，那这个故事里只出现了夫子一个变数。

    但平儿一出现，变数就变成了两个。这里的一加一，可绝不仅仅等于二。

    思及此，桓乐又把目光落在写得最大的“平儿”二字上。事情的关键就在这里，平儿为什么会出现在鬼宴上？

    最合理的解释是，因为桓乐没有归家，所以平儿被娘支使出来找他。这样的情况以前经常出现，而桓乐在赴宴之前，先去了趟百花楼取酒，这一来一回的时间，足够平儿找到他，并尾随他一块儿进入鬼宴。

    以平儿的能力，找到他并不是难事。

    他也许是出于好奇，所以跟着进去看了看。这是桓乐想了一晚上之后，想出来的最好的解释。

    至于夫子，他与夫子当晚确实有约。可鬼宴的诱惑力太大了，于是他用法术通知夫子，临时取消了约定。

    夫子应当是接收到他的信息了，作为施法者的桓乐能够感受得到。而夫子也是极少数明确知道妖怪存在的人类之一，桓乐有时也会因为朱雀台的事情临时耽搁，这并不奇怪。

    夫子会出现在鬼宴上，会是因为来找自己的缘故么？

    桓乐尽可能的将所有人的线索都引向同一个点，找出共通之处，但平儿的理由还好说，夫子的就有些勉强了——因为鬼宴开始时，城门早就关了。

    除非夫子一早就在城内，可他来城里做什么呢？

    后来的那个假冒者又是谁？

    或者掉进井里的那个才是冒牌货，他穿了夫子的衣服？

    桓乐的脑海里忽然又提出了这个新的疑问，对啊，谁说掉下去的一定是夫子呢？既然存在两个夫子，那谁能说得清到底哪一个是假的。

    可新疑问的出现，让